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第六十六则 岩头云黄巢过后（第1页）

举：鄂州岩头全奯禅师问僧：“什么处来？”僧云：“西京来。”岩头云：“黄巢过后，还收得剑么？”僧云：“收得。”岩头引头近前云：“囫！”僧云：“师头落地也。”岩头呵呵大笑。僧后到雪峰，雪峰禅师问：“什么处来？”僧云：“从岩头来。”雪峰云：“有何言句？”僧举前话。雪峰打三十棒赶出。

黄巢过后还收得剑么？是一句极鲜烈的话。岩头与雪峰正是黄巢当时之人。此剑是中国史上民间起兵之剑，但是黄巢用过，犹似昨日之事。而现前亦有人如《水浒》里杨志卖刀遇上的牛二，他喝道：俺二十文买一把厨刀，也切得菜，也宰得鸡，你的什么宝刀？他赖着要杨志杀他。今岩头禅师亦引颈要试试黄巢剑可是依然锋利，牛二是泼皮，岩头的则是稚气。饶是黄巢剑，亦非现前锋利不可。僧就那一声“囫！”里，说师头落地也。岩头呵呵大笑，此笑笑得开心，不含别意，只是像小孩的惊异发笑。至此都非常好。

但是僧到雪峰，再举前话，雪峰却不买账，把那僧打三十棒赶出，这又是好极。因为再顺前话就是重复，而是要以逆反为顺承。况且此剑只是民间起兵之剑，今日谁来用它，尚未有名字。

雪窦禅师颂曰：

黄巢过后会收剑，大笑还应作者知。

三十山藤且轻恕，得便宜是落便宜。

其实岩头惊喜发笑后，再看看那僧的愚笨面孔，其时不打他已是便宜了他。而他还不知，到底是挨雪峰打了。笨人是天给了他便宜，他亦自己必要弄到落了便宜为止。

逆反顺承的话是，譬如白蛇娘娘要到天上盗取仙草，虽是守天门的神将要踢她下去，而她就势在那踢来的脚尖上一跕，借他做支力一个筋斗越过神将的头上，翻进天门去了。

而还有是顺来逆受，这是小孩对父母常会的。逆来顺受者是成事之人，而顺来逆受者则是创始之人。但是也有逆来逆受的么？元末天下大乱，群盗蜂起杀掠，朱元璋至土地祠掷筶问神，卜逃亡，凶；卜留在此地，凶；卜起兵，大吉。这就是逆来逆受。

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