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第二章 悍妇索菲娅（第2页）

莫斯科的射击军得悉他们的首领和伊凡·霍万斯基被处决的消息，愤怒地拿起武器，占领了克里姆林宫，扣留了若阿辛大主教。

四面八方传来了令人不安的消息:索菲娅已动员全国的力量反对肇事者。一支人数众多的贵族武装正准备向首都进发。射击军的嚣张气焰顿时化为巨大的恐惧，甚至有人哭天抹泪。曾一度妄想统治俄罗斯的射击军，如今唯一希望的是得到女摄政的宽恕。

于是他们急忙派出代表团向女摄政表达他们归顺之意，并祈求大主教若阿辛为他们说情。3000名射击军自己用绳索套在脖子上，手拿着木砧和斧子，携带家眷上路，前往谢尔盖耶夫修道院觐见在那儿等候他们的索菲娅。

索菲娅于9月27日清晨接见了他们。当时两位沙皇未出席，由支持她的特权贵族簇拥在她的周围。

罪犯们匍伏在女沙皇面前，他们的悲痛至极的妻子边号啕大哭，边用手去撕胸前的衣服。应叛乱者们的要求，由若阿辛大主教派来的教区主教，哀求索菲娅对肇事者宽大处理。

索菲娅最后听从了这个劝告。

索菲娅坐在御座上，面对射击军宣布，她同意不再追究此事:“所有人都可以活命。”但她对赦免措施提出了条件:射击军必须归还从武器库抢劫来的武器，除非有两位君王的明确指令，否则射击军不得逮捕任何人;他们必须发誓，今后永不反叛国家和教会。此外，由于他们的恶劣行为，必须撤消曾加封于他们的御林军的光荣称号，并拆除红场上的屈辱性的圆柱，最不可靠的射击军兵团将被调到边远的城防。

1682年11月6日，两位沙皇和女摄政由几万人护送，开进了已然平静无事的莫斯科。

射击军当日接到命令，要他们在大队人马经过时，不带武器，前额贴在泥地上，跪在两旁迎候。

秩序恢复了，索菲娅胜利了。小彼得在观看沿路躬身下跪的射击军时，深深领悟到，在民众暴动的情况下，沉着坚定的态度所带来的好处。一旦发生暴乱，要血腥加以镇压;而祸害消除后，又要宽恕幸存者。这将是年轻沙皇在他今后一生中永远记取的教训。

他在恐怖、暴力和谎言的气氛中，艰难地迈出了人生道路上的第一步。他到处看到的是在肉体上和灵魂上遭到创伤的人。在猛兽群居的环境里，唯有母亲的面孔是纯洁善良的。

在克里姆林宫刚刚重新坐稳的索菲娅，又作出一项不容商量的决定:弟弟伊凡将随她留在宫中，而彼得与他的母亲则被送往普列奥勃拉任斯科耶村居住。

这样，索菲娅从身边清除了两个沙皇中的一个，大部分的射击军和最不安分守己的教会分立派，准备和瓦西里·戈利琴一起统治整个国家。

她周围的亲信把她比作巴比伦的塞米拉米丝或英国的伊丽莎白。她被看作东方女皇、拜占庭的皮尔谢丽。她竟然要求人们呼她为“女皇大帝”，“至诚公主”，“女君主”。

在正式场合，她和瓦西里·戈利琴并排坐在一起。

二、美男子戈利琴

在封闭、落后和保守的莫斯科，瓦西里·瓦西里耶维奇公爵是一个“西化”味十足的人。他能用拉丁语或波兰语同外宾进行滔滔不绝的长谈，使对方赘慕不已。“我心目中的偶像是法国的路易十四!”

他高做地对外宾说。

他不仅具有典型的男性气概，而且还是一位有素养的精明强干的政治人物。他有高雅风度和敏捷的思维能力。他在天花板上雕有花纹的府邸内接待外国来宾，请客人欣赏他的画廊、藏书室、地图、古代大理石、威尼斯大镜子和法国的家具。他用拉丁语或波兰语同外宾们进行滔滔不绝的长谈，使对方听得出了神。

他说，自己心目中的楷模是路易十四，因为“路易十四的情操与自己有相仿之处”。根据外交官拉·纳维尔的记述，瓦西里·戈利琴公爵有志于“使荒芜的土地变成了烟筒密集地区，使乞丐变富人，使野蛮人变成文明之士，使懦夫变成英雄，使牧人的茅屋变成石垒的大厦。”在他的治国纲领中，除了解放农奴的条款之外，还建立正规军，对西方国家实行边境开放，派青年人出国深造。

戈利琴公爵府干净、整齐。

从屋顶到地面都包着铜皮的外墙，热烘烘地发着光。两个高个儿的瑞士火枪兵，戴着铁盔，穿着皮甲，站在入口处的地毯上。另外两个守卫着镀金的锻铁大门。

瓦西里·瓦西里耶维奇在这难受的闷热空气中，当风坐在一扇开着的窗边，正跟一个外国人德·涅韦尔谈着话。

那客人戴着假发，穿着一套刚刚流行于路易十四宫廷里的法兰西服装。

瓦西里·瓦西里耶维奇没戴假发，他的服装也是法国式的———长统袜，红鞋子，镶着饰绦的丝绒短裤。他的胡子已经剃掉了，可是唇髭还留着。在他面前一张法国式的桌子上，放着稿卷和笔记本，羊皮封面的拉丁文书、地图。

墙壁上挂着一些人像:几位戈利琴公爵，和嵌在富丽堂皇的镜框里的一只双头鹰用两爪托住索菲娅的肖像的画。

铺着法兰西花毡、罩着意大利锦缎的安乐椅，五光十色的地毯，一座座壁钟，波斯武器，一个铜地球仪，一支英国制造的寒暑表，铸银的烛台和枝形大吊形，精装的书籍以及用金色、银色、天蓝色绘在拱形天花板上的天球。

客人带着赞许的目光瞅着这种一半亚洲、一半欧洲式的陈设。

瓦西里·瓦西里耶维奇交叠着两腿，大方地微笑着，一面谈话一面拨弄着鹅毛笔，带着莫斯科的腔调说道:“让我来向您解释一下，德·涅韦尔先生。两个阶层构成了我们国家的基础:生产阶层和官宦阶层，换句话说，就是农民和贵族。这两个阶层都大大地贫困下去了，因此国家从他们那儿得不到一点利益，只会毁灭。如果让地主跟农民分开，那好处可就大了，因为今天的地主，纯粹出于贪婪，狠着心肠把农奴吃光吞尽。这就无怪农民要贫困，地主要贫困，国家也要贫困了……”

“这话极有见识，极有意思，大臣先生，”德·涅韦尔答道。“不过您认为怎样来解决这个难题呢?”

瓦西里·瓦西里耶维奇开怀地微笑着，从桌子上拿起一本羊皮封面的笔记簿;那上面他亲笔写着:“论公民生活，或如何改革一切有关公共福利的事务。”

“要使全国人民富裕，是一项巨大而艰难的任务，”他说，开始念他的手稿。

“几百万亩土地一片荒芜，这些土地应当加以耕种。俄罗斯的劣等绵羊应当淘汰，而代之以英国的细毛绵羊。应当鼓励人民开采矿藏，兴办实业，给他们以公平的利润。应当撤销大量难以负责的地租、徭役、捐税、贡赋，而代之以一种适度的人丁税，这唯有把所有的土地从地主那儿拿出来，让自由的农民安顿在上面，才有可能办到。一切现存的奴役制度必须废除，使得将来没有一个人会受别人的奴役……“大臣先生，”德·涅韦尔扬声说道，“执政者草拟出这样伟大而果断的计划，历史上还不曾有过先例。可是，那些贵族地主会不会同意土地交给农民，让奴隶解放出来呢?”

“地主交出土地，可以领到薪俸。军队从贵族招募。要废止强迫征召奴隶的办法。让农民从事他们自己的业务。贵族服了役，领到的酬报不是封地与农奴，而是增加的薪俸，这笔钱将在一般土地税里开支。国家的收入，这样，就会增加到一倍以上。……”

“我好象在听一个古代哲学家的话了，”德·涅韦尔自言自语地说。

“未成年的贵族子弟必须送到波兰、法国和瑞典去学习军事。应当举办专门学院并提倡科学研究。我们要用艺术来美化自己。我们要让勤劳的农民到荒地上落户。我们要使粗野的人民成为知书识理的公民，要把肮脏的窝棚改为石头的房子。懦夫要变为勇士。我们要使穷人富裕起来，我们要用石子来铺砌街道。我们要用石头和砖头来重建莫斯科。……智慧将要在这片贫穷的国土上空发出光辉。”

三、悍妇欲火

戈利琴同体态肥胖、丑陋不堪、目光咄咄逼人的索菲娅之间，点燃了狂野的情火，他既当摄政的床上伴侣，又充当他的工作助手。

索菲娅几次堕胎，她对戈利琴的爱，是一种按捺不住的，跟自己年龄极不相称的恋情。她老是提心吊胆，躲躲藏藏，夜里躺在床上，受着欲火的煎熬，苦苦地等待着意中人的到来。

他们的谈话被打断了。

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