整合「大人的一面」
与「孩子的一面」
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那么成年人如何调和自己身上「大人」和「孩子」的一面?心理学家温尼科特(Donald.W.Winnicott)曾经说过,人格里孩子气的一面,或者说「本我」的一面里,蕴含着丰富的创造性。他认为成熟的人意味着有现实感,有理性,但是我们人格里面孩子气的一面如果被抹杀掉了,我们就会变得无趣,缺乏创造力,而且也不会跟孩子相处了。
如果我们注意观察生活,就会赞同温尼科特的说法,你会发现那些在学问、商业或者艺术等方面有创造力的人,多多少少都会表现出孩子气的一面,甚至比同龄人平均而言,还要更不成熟一点。但是你也能发现这种更不成熟,也许只是表面的,你会观察到它们又比同龄人平均而言,更有勇气,更坚持,更有洞察力,在这些方面,他们比同龄人更成熟。所以,温尼科特认为,成熟的人格应该是把人性中的这两方面结合起来。
人本主义心理学家马斯洛(AbrahamHaroldMaslow)也大量观察了最具有创造性的人。他总结说,在那些心理健康的人身上,人格的对立面消失了。脱离他人,还是与和他人融合,自私还是无私,接受还是反抗,认真还是随便,这些人格的,好像是两面的对立,在他们身上是被整合起来的。这些人是最社会化的,同时又最个人化的,最成熟,同时又不失孩子的天真。所以概括地说,一个心理健康的成年人,应该是把自己身上大人的一面和孩子的一面结合起来,互相促进。
另外,温尼科特提到,一个成年人身上,如果完全抹去了孩子气,他就不知道怎么跟孩子相处,这对于他们承担父母的责任而言,又是一个阻碍了。人格里孩子的一面,在一个正常发展的人那里,也会促进他的自我成熟。缺少这一面,反而有可能使人的发展停滞。人在社会上承担的是他的社会角色,而不是变成社会机器。机器是按照事先设定的程序和规则来运作的,机器也不知道什么是个体的利益、他人的利益和群体的利益。
社会是发展变化的,人在发展变化的社会里承担责任,就肯定要面临很多没有先例可供参考的情境,需要摸索尝试,并且必须承担后果的不确定性。如果一个成年人缺乏想象力,不能够忍受不确定性,那么他在复杂多变的现实里,就会渐渐失去适应掌控和创造的能力。换句话说,一个人如果太成年人,那么他就始终只能用理智、用规则来应对他的工作和生活,他恰恰不能很好地去扮演成人的角色。
如果一个人不只是想做一个社会机器而已,那么,他就需要创造性地解决问题,他需要有想象力和尝试的冲动。没有想象力的生活,就是会按部就班,熟视无睹,在这样的生活里面,现实也会渐渐变得陈旧,变得没有多少价值。所以,人格的成长,其实永远要有孩子气的这一面。而且只有具有孩子气的这一面,他们才能更好地作为父母,引导孩子走向人格的发展和成熟。
在不成熟的成年人身上,大人和孩子的这两面是互相割裂或者相互冲突的。
比如说,作为咨询师,我发现在工作中经常能接到具有强迫性人
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格的来访者,他们在年纪轻轻的时候,就表现得非常老成。比如说,一个大一的男生谈个女朋友就会通盘考虑,通盘考虑对方的家庭出身、相貌、身材、能力和智力、性格,以及两个人毕业后能否在一个城市工作,等等,非常具体的条件。恨不得编一个问卷来去测量,打一个分。他在这个过程,试图把控两个人关系的节奏,用尽各种心思。这样的学生,让你觉得,他虽然不到20岁,就像个40岁的人,没有一个青年人应该有的那么一点孩子气。
但是,同样的,这样一个学生,到了40岁的时候,却像一个20岁的人。这个时候,他异性关系随便,婚姻濒临破裂,对单调重复的工作产生了很强烈的反感情绪。所以他的早熟,其实是对自身生命力的一个压制,是通过模仿他人,活在一个虚假的成熟里面。他的孩子的一面,在20多岁的时候被困在角落里,人到中年的时候,却开始发酵了。
在虚假的成熟者里面,还有另一种类型,他们在某些场合会把自己装扮成比较完美,符合某种社会角色的人,在另外一种环境下,就会变得很幼稚。比如说,一个成年人可以在社会上承担一份责任,能很好地扮演社会角色,事业有成,但在家庭生活里,却像个没有长大的孩子。而且这种孩子其实很幼稚的,不是那种有创造性的个体表现,能够把现实感结合进来的那种孩子气,也不是那种想象力。依然还是那种不能换位思考,以自我中心的那种幼儿的状态。这种幼稚,会导致家庭生活里面有很多矛盾,让其他的家庭成员感觉到绝望。
在咨询中,我们也会碰到另外一些案例,他们有学历,有不错的工作,在社会上承担一定的角色。但是这份角色,似乎并不能满足他们的雄心,他们从社会角色里退出来,可能去搞传销,去炒股,加入各式各样的邪教组织。当然,这里的炒股不是指像巴菲特那样作为一个事业,而是那种想要通过短期的投机,一下子在经济上翻身。他们这么做的时候,似乎满足了一种孩子气的全能和完美自我的幻想。另外一方面,又回避了现实。因为在现实里,不论一个人如何努力,获得超大的成功和实现完美的自我的可能性都很小。因为这是一个并不容易的路,但是遁入这样一些生活,比如传销,进入一些组织,他们可以在组织者所描绘的,像肥皂泡的成功一样的幻想里面来欺骗自己。
另外一方面,我们看到另外一些人会心甘情愿地成为一架社会机器,除了完成工作要求之外,绝不肯在这方面有一丝一毫的思考或者努力。他们不会反思自己所做事情的价值或者对错,只是忠于执行上面下来的任务。
一个成年人整合身上大人的一面和孩子的一面,让这两方面互相有所注意,而不是互相隔离或者互相压制,是一件相当不容易的事情。似乎每一种文化都刻意强调人格中这两方面中的一面。比如说,在维多利亚时代,弗洛伊德就观察到,欧洲人性格里,超我对本我的压制,成人对儿童的压制。当然,这是和当时高速发展的工业文明和保守的社会风气有关的。在中国的传统社会里,类似的孩子气,绝不是一个值得欣赏的人格,而老成持重才是做人的本分。但是到了后工业时代,年轻成了一个财富,对年少的缅怀,对青春的眷恋成了一种主流。
但是,不论传统社会鼓励一个人成人,还是当代社会鼓励一个人青春,成年人都是普遍不成熟的。传统社会里的人的不成熟,往往表现为观点陈腐,因循守旧,是那种契科夫小说里《套中人》主人公别里科夫的那种不成熟。后工业社会时代的不成熟,往往是耽于幻想,然而在现实面前,就一触即溃的那种人,是那种像村上春树作品里的那些人物。
整合大人的一面和孩子的一面,首先在内心里面,要让这两部分和解,而不是站在某一面反对另外一面。其次,就是这两者的合作。为了解决现实的问题,一个人是需要想象力的,需要突破框架思考的勇气。为了实现理想,实现他的想象力所得到的一些设想,这个人也要有勇气向现实采取必要的妥协,而且能够承受大量的挫折。所以说,没有永恒不变的现实,也没有无坚不摧的想象力,需要两者的结合。
好的,本节关于「一个成熟的人应该如何应对现实世界」的话题就先讲到这儿。下一节,我们要一起聊的话题是人为什么必须成熟,又如何走向成熟呢?谢谢。备案号:YXX1J4jnN6nCgpEgNKHbG04
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